ولنتعلم ذلك ففي مثل ذلك اليوم السابع عشر من رمضان كما أنه كانفيه إنتصار لمعنى الحق والحياة بعد سنين متعددة ليست بالكبيرة كان في مثل هذا اليوم إيضا حادثة شهادة الإمام علي بن أبي طالب.. لنتعلم أن القضية ليست مجرد صورا ثابتة وإنما قانون الحياة يسري في دوره وفي كرات وكرات بين الخير والشر بين الحق والباطل بحكمة أكبر لحكمة أعظم لحكمة هي قانون الحياة فندرك أن ما نشهده من ظاهر الأحداث إنما هو ظاهرنتأمل فيه أما احداث الحياة ببساطتها فهي قانون متصل لحكمة الحق والحياة..

0.82

كذلك، حين ننظر نجد في يوم السابع عشر من رمضان أنه يوم الانتصار في غزوة بدر، وفي نفس هذا اليوم تم استشهاد الإمام عليّ ـ كرم الله وجهه ـ فهناك هذه الأمور وهذه الأحداث وهذه المصادفات التي قد تكون مرتبطة أو غير مرتبطة.

0.39

في ـ مثلاً ـ السابع عشر من رمضان من انتصار المسلمين في موقعة بدر، في مثل هذا اليوم أيضاً تم استشهاد الإمام علي ـ كرم الله وجهه ـ فهناك حدثان في يومٍ واحد من الناحية التاريخيّة يحملان معنيين ـ في نظرنا ـ متضادّين .

0.38

هل هذا يعني في كلا الحالتين أنّ كلّ معسكر انتصر ظاهريّاً أو دنيوياًّ أو ماديّاً، أنّ هذا الانتصار كان انتصاراً أبديّاً، أم أنّ القضيّة هي قضيّة دوراتٍ وجولات، مثل الحياة كلّها في أحداثها، وفي حياتنا وما نشاهده فيها؟ إنها دوراتٌ ودورات، وليست القضيّة هي ظاهر انتصار أو ظاهر هزيمة، وإنّما القضيّة هي مبادئ يعيش عليها الإنسان ويتّبعها.

0.3