إن التوجيه بالدعاء دوما والتمسك بالذكر في كل حال وفي كل قيام أمر لا يقدر عليه إلا من شعر بحلاوة الإيمان وقام في أعماقه داعي الحق يخاطبه ويوجهه الى معاني الحياة(واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه)في كل عصر وفي كل زمان وفي كل قيام اصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه)في كل عصر وفي كل زمان وف يكل قيام إصبر نفسك مع هؤلاء الذين رضوا بالله ربا والذين رضوا بالآخرة مقاما ومستقرا الذين عرفوا حياتهم ممتدة وعرفوا وجودهم باقيا أصبر نفسك مع هؤلاء الذين يرجون لقاء ربهم إنهم موجودون في كل عصر وفي كل مكان ينظروا الى الحياة حولهم وينظرون الى قلوبهم فيجدوا داعي الإيمان دوما فيقولوا(إنا سمعنا مناديا ينادي للإيمان أن آمنوا بربكم فآمنا)سمعنا مناديا في خارجنا وداخلنا في ظاهرنا وباطننا سمعناه بين جوانحنا وسمعناه في الحياة حولنا يعلمنا ويرشدنا ولما يحيينا يوجهنا أبواب الحياة يفتح لنا فيكشف لنا ما غم علينا ويوضح لنا ما فيه إختلفنا فنجده واضحا جليا ظاهرا. (عباد الرحمن الذين يمشون على الأرض حونا وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما)(رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله)إن لله رجالا إذا ذكروا ذكر الله إن لله كنوز مفاتيحها الرجال).

0.69

إن داعي الإيمان وحديث الحق والسلام.. يدعو الإنسان الى حياته الحقة يدعوه دوما.. فهل إستجاب الإنسان لهذا الدعاءز. هل سمع الإنسان هذا الداعي.. إننا سمعنا مناديا ينادي للإيمان أن آمنوا بربكم فآمنا" من هم هؤلاء الذين سمعوا مناديا.. إن هؤلاء الذين سمعوا هم من يذكرون ربهم قياما وقعودا وعلى جنوبهم ويتفكرون في خلق السماوات والأرض..

0.42

فإذا دعاهم الحق الى ما يحييهم تركوه أما الذين هم في قلوبهم حق وصدق يجيبون داع الحق (إنا سمعنا مناديا ينادي للإيمان أن آمنوا بربكم فآمنا)..

0.34

ربنا إنا سمعنا مناديا ينادي للإيمان أن آمنوا بربكم فآمنا ربنا فاغفر لنا ذنوبنا وكفر عنا سيئاتنا وتوفنا مع الأبرار..

0.31

ربنا إنا سمعنا مناديا ينادى للإيمان أن آمنوا بربكم فأمنا ربنا فأغفر لنا ذنوبنا وكفر عنا سيئاتنا وتوفنا مع الأبرار.

0.31

ربنا إنا سمعنا مناديا ينادي للإيمان أن آمنوا بربكم فآمنا ربنا فاغفر لنا ذنوبنا وكفر عنا سيئاتنا وتوفنا مع الأبرار..

0.31

ربنا إنا سمعنا منادياً ينادي للإيمان أن آمنوا بربكم فآمنا ربنا فاغفر لنا ذنوبنا وكفر عنا سيئاتنا وتوفنا مع الأبرار..

0.31

ربنا إنا سمعنا مناديا ينادي للإيمان أن آمنوا بربكم فآمنا ربنا فاغفر لنا ذنوبنا وكفر عنا سيئاتنا وتوفنا مع الأبرار

0.31

ربنا إنا سمعنا مناديا ينادي للإيمان أن آمنوا بربكم فآمنا ربنا فاغفر لنا ذنوبنا وكفر عنا سيئاتنا وتوفنا مع الأبرار..

0.31

ربنا إن سمعنا مناديا ينادي للإيمان أن آمنوا بربكم فآمنا ربنا فاغفر لنا ذنوبنا وكفر عنا سيئاتنا وتوفنا مع الأبرار..

0.3

إن التلبية كما هو في ظاهر الأمر قائمة بين داع وملبين.. فهي قائمة في الإنسان بين داع فيه وبين ملب فيه.. فهل سمع الإنسان في داخله منادي الإيمان.. مؤذن الحج.. "ربنا إننا سمعنا مناديا ينادي للإيمان أن آمنوا بربكم فآمنا".. فكيف كان حال من سمعوا فلبوا فآمنوا.. عرفوا وقدروا.. فدعوا ربهم "ربنا فاغفر لنا ذنوبنا وكفر عنا سيئاتنا وتوفنا مع الأبرار"

0.3

عباد الله.. إتجهوا الى الله ولبوا دعوة الداع ولبوا مؤذن الإيمان وكونوا فيمن قيل فيهم (رَبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِيًا يُنَادِي لِلْإِيمَانِ أَنْ آمِنُوا بِرَبِّكُمْ فَآمَنَّا رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الْأَبْرَارِ(193) (سورة ال عمران) إنها دعوات مستمرة من الذين أدركوا معنى الحياة وسمعوا منادي الإيمان..

0.29

هذا ما نتعلمه فيديننا وهو يوجهنا أن نكون من الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي وأن نكون من الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلى جنوبهم ويتفكرون في خلق السموات والأرض ربنا ما خلقت هذا باطلا سبحانك فقنا عذاب النار الذين يسمعون بآذانهم الحقية ويرون بعيونهم النورانية تعلو وتصفو نفوسهم وترق فيشعروا بمعاني الحياة ويسمعوا منادي الحياة (ربنا إنا سمعنا مناديا ينادي للإيمان أن آمنوا بربكم فآمنا ربنا فاغفر لنا ذنوبنا وكفر عنا سيئاتنا وتوفقنا مع الأبرار).

0.28

هؤلاء الذين يجاهدون فى سبيل الله "الذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا"، "الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملائكة ألا تخافوا ولا تحزنوا"، "إنهم فتية آمنوا بربهم فزدناهم هدى"، الذين يرجون لقاء ربهم، "الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلى جنوبهم"، "الذين يدعون ربهم بالغداة والعشى يريدون وجهه"، "عباد الرحمن الذين يمشون على الرض هونا، وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما".

0.28

فنسأل الله أن نكون من طالبي المثل الأعلى.. أن نكون من الذين يرجون لقاء ربهم.. أن نكون من الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلى جنوبهم.. أن نكون من الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه.. أن نكون من الذين يصبر رسول الله نفسه معنا.. أن نكون أهلا لرحمته ولكرمه ولجوده ونعمته..

0.27

نسأل الله أن نكون من الذين إختاروا أن يكونوا عبادا لله صالحين مرتقين عارجين مرتفعين.. يرجون لقاء ربهم ويدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه حتى يصبر رسول الله نفسه معهم فيأخذ بيدهم ويخرجهم من الظلمات الى النور..

0.27

الذين يصبرون نفسهم بالغداة والعشي يريدون وجهه، هم الذين يفكرون ويتدبرون، الذين يُعمِلون عقولهم، يدعون ربهم أن يوفقهم وأن يهديهم وأن يعلمهم، لا يغفلون عن ذلك. ودعاؤهم، هو فكرهم، وهو عملهم، وهو جهادهم.

0.27

(رَبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِيًا يُنَادِي لِلْإِيمَانِ أَنْ آمِنُوا بِرَبِّكُمْ فَآمَنَّا رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الْأَبْرَارِ(193) (سورة ال عمران)

0.27

جهاد النفس (الجهاد الأكبر)وجهاد النفس هو أمر أساسي في دين الفطرة(لا تطع من أغفلنا قلبه عن ذكرنا واتبع هواه وكان أمره فرطا)هذا حال الإنسان الذي لا يجاهد نفسه أما الذي يجاهد نفسه أما الذين يجاهدون أنفسهم فهم الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه (الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلى جنوبهم)الذين سمعوا مناديا ينادي للإيمان أن آمنوا بربكم فآمنوا(ربنا إنا سمعنا مناديا ينادي للإيمان أن آمنوا بربكم فآمنا ربنا فاغفر لنا ذنوبنا وكفر عنا سيئاتنا وتوفقنا مع الأبرار)الذين يسمعون ويبصرون ويتأملون ويفكرون ويتدبرون وعلى ربهم يتوكلون ولنفحاته وجودهم يعرضون على ذكره يجتمعون على معنى الحق فيهم محافظون ولمعنى الصلة يقيمون وللأدنى في نفوسهم لا يظهرون وإنما يقومون ويصلحون أنفسهم يجاهدون وعن الهوى أنفسهم ينهون يعطون ولا يبخلون يتقون ولا يستغنون يصدقون بالحسنى ولا يكذبون(فأما من أعطى واتقى وصدق بالحسنى فسنيسره لليسرى وأما من بخل واستغنى وكذب بالحسنى فسنيسره للعسرى وما يغني عنه ماله إذا تردى)..

0.27